Светлый праздник

спокойный, тихий, без истерик. Покой и тихая умиротворенная радость.
Были мысли, пойти к местным захватчикам - эдакое местное экстрим шоу - но затем уличила себя в эмоциях. Нечего под таким влиянием совершать действия - трата пустая.
На Лиру срач не затихает, а здесь - моя земля. Читаю в своей библиотеке в большом кожанном кресле. Перед глазами шкафы из темного дерева под потолок - столько вкусного. В этом святилище уместен только крепкий чай. Пока жила в гостинной - растолстела неимоверно. Слишком много информации, много нервов, все заедается и запивается огромным количеством слвдкого чая. А здесь я и умирать буду, не хочу в белую кружевную спальню. Здесь легкий солнечный свет трансформируется в тяжелые медовые потоки и запах. Ах этот запах!!!
Утренние прогулки стали еще чудесней. Сегодня на завтрак - дождь и цветение вишни. Абрикоса почти опала. Стоит страшненькая, голенькая - не верится, что через 1,5-2 месяца она усеется оранжевыми мячиками.
Подумываю купить желтой и голубой краски-обновить дизайн

---

Бабушка и немцы....

Теперь буду рассказывать своим внукам историю про себя и сепаратистов. Было мандражно, но и злость разбирала...
Уже даже скучно. Ничего не происходит и жизнь на передний план подвигает прежние вопросы: деньги, учеба, быт, дети. Ничего не изменилось. Как буд-то приехал театр, дал спектакль, зрители разошлись, а они вяло собирают декорации. Ушла агрессия, злоба...Ключевым моментом (это я уже вчера поняла)стала речь одного из "захватчиков" - козлиное блеяние от страха. Сегодня мне уже жалко их всех - напуганы до смерти, брошены всеми. Правильно бы выйти из всего этого...
Вчерашняя история с "заминированием" весьма в духе боевиков - пошутила, что под шумок подсадили.Но ничего не произошло ни ночью, ни утром, ни днем. Надеюсь, что вечер и ночь пройдут спокойно, а завтра в Светлый празник свершится чудо!!!

---

В городе стреляли

и всю ночь гудели самолеты. Так казалось.
Война? Или как...

А я не смогла сдать контрольную и зачет - бо война

---

Получить свое послание

---

Вопреки

унылым прогнозам, страхам, оголтелым воплям со всех сторон - я продолжаю упорно двигаться к намеченному. Следующие две недели - изоляция от политических и экономических новостей. Чему весьма рада.
Бетя сегодня дралась со всеми, поцарапала маму, укусила Шуру, смотрела на меня с подозрением - сепаратист. Во всеобщем хаосе. Я в шутку- провести федерализацию и отделить террористку на балкон.
Обещают похолодание и дожди. Надеюсь, что туфли придут во время, а белье удастся оплатить.
У Машки пора брать уроки успешной жизни. Все ее "хочу" осуществляются.
Шурины "хочу ", в большей степени осуществляю я. А мои "хочу" накапливаются... пока до 10 мая.

---

Лев Клыков.

Опять чувство, досаждающее, теребящее мою совесть - чувство временности происходящего и скорого окончания, трансформации и перехода. Предвкушение, до перепрыгивания с ноги на ногу от нетерпения. Все будет скоро, но нужно успеть завершить начатое, что бы не оставалась этих склизких хвостов. Отвыкаю от внешнего, прислушиваюсь к внутреннему. Свобода - высшее благо для существования человека. КАК ЧЕЛОВЕКА. Условности отпадут как высохшая чешуя. Нет корней, нет привязаностей, не за что держаться. Нет, значит нет. В конце концов - весь мир принадлежит мне.

---

Злая шутка

Только Кто он - шутник? Все в масках - добропорядочности, справедливости, благодетельства...Обманутые, несчастные - ночующие на земле в надежде? Бабульки ждущие возвращение в прошлое - где было надежно. Время, когда пуще прежнего нужно беречь разум - выбрать из многовариантности (по Зеланду) свой путь, не раскачивать маятник. В конце концов у меня другие цели.
Каждый раз утешаю себя, а проходя мимо них раздражаюсь - не понимаю, за что? Или за сколько? Или зачем?

---

Сейчас сижу как в рекламе "Биль-биль-биль-биль-биль.............................................." Она сидит напротив и рот не закрывается - явный энергетический всплеск.
А у меня курсовая и таблетки под рукой нет.
Ну что за...?

---

Даже не успела

особо удивиться произошедшим событиям, так как глубоко в недрах себя надеялась на чудесное избавление. Что и случилось.
Каким-то непонятным путем, через налоговую льготу и заполнение декларации о доходах выяснилось, что у меня еще один источник кроме работы. Идя в банк с целью восстановить информацию даже не надеялась, что в результате получу кругленькую сумму (деньги пошло украли, воспользовались от моего имени программой лояльности) 4 дня длилась эпопея, события резко меняли полярность, как и люди. Много глупости, но результат порадовал, да и деньги во время появились. Наблюдатели жаждали крови, подговаривая "наказать гадов", но я решила поберечь силы на учебу.
Сессия через две недели. Я почти влюблена в курсовую, опять набрала 90 листов и теперь нещадно режу. За эту неделю сделать 3-4 контрольных или хотя бы основную их часть.
Отойдя в сторону от оценки событий и даже игнорируя их, добилась избавление от зависимости есть или даже жрать пригорошнями новости. Явно волна спадает. Репортажи уже повторяются не только в выпусках одного дня, но и в течение нескольких дней. Даже злорадство меня покидает, чему я рада.
Хочу в Н. С новым желанием, до спазмов.
Сашка принес два стикера "ультрас". Как с Юлей ходила в 2004, так и сегодня хочу приклеить на видное место. Прыгающий мальчик избегает меня уже почти месяц.
Что еще? У дома посадила гвоздики. Шью котов. В проекте Матроскин. Коты уходят в гости и там остаются жить.

---

Ёжик сказал Медвежонку:
- Как все-таки хорошо, что мы друг у друга есть!
Медвежонок кивнул.
- Ты только представь себе: меня нет, ты сидишь один и поговорить не с кем.
- А ты где?
- А меня нет.
- Так не бывает, - сказал Медвежонок.
- Я тоже так думаю, - сказал Ёжик. - Но вдруг вот меня совсем нет. Ты один.
- Что ты ко мне пристал? - рассердился Медвежонок. - Если тебя нет, то и меня нет. Понял? (с)

---

Это приемлемо

В субботу делала то, что и нужно делать весной - пересаживала цветы, чистила газоны, прибирала цветники. Вот что нужно делать сейчас. Сильно раздражает орущая митингующая био-быдло-масса. Если сейчас не начнут работать ...

Хорошо, что весна наступает по всем фронтам.
Выходные начинала с прогулки в парке - блаженство


Заметила, что на одном из деревьев закинуты на ветки 3 пары обуви с протертыми подошвами. Обряд какой -то?

Чертово колесо разрушается из года в год. Ржаветь ему еще долго. Демонтаж стоит много и все пущено на самотек. Но как красиво на фоне синего неба.

---

Через некоторое время уже получится сформулировать то, что угнетало, болело, томило внутри последние дни.
Что сейчас? Люди - символы, олицетворяющие в искусстве мое настоящее, окружение, проблемы - которые были приемлемы, симпатичны, радостно предвкушаемы и ожидаемы - с некоторыми прощаюсь. Осознавать, что никогда не будет так как прежде - облегчение и очищение.
Ложь и предательство - в малой или большой дозе - неизменно оставляет пятно.

Прибежали и рассказали о прослушке телефонов. у меня - да. Теперь задумалась - почему?

---

Вот и не верь в пророчества

Аксенов "Остров Крым"

---

Особый кайф,

когда кто-то уже, дорогой и уважаемый долгое время, смог сформулировать твои чувства и изложить твои мысли на бумаге да еще и в безукоризненном варианте. И чувствуется в этом особая гордость - да я такая. Да засранцы, но мы другие и в этом особое наслаждение отличия, индивидуальности.
Жванецкий:
А во что мы превратились, мы узнали от других, когда открыли ворота.
Мы же спрашиваем у врача:
— Доктор, как я? Что со мной?
Диагноз ставят со стороны.
Никакой президент нас не изменит.
Он сам из нас.
Он сам неизвестно как прорвался.
У нас путь наверх не может быть честным — категорически.
Почему ты в молодые годы пошел в райком партии или в КГБ?
Ну чем ты объяснишь?
Мы же все отказывались?!
Мы врали, извивались, уползали, прятались в дыры, но не вербовались же ж! Же ж!..
Можно продать свой голос, талант, мастерство.
А если этого нет, вы продаете душу и удивляетесь, почему вас избирают, веря на слово.
Наш диагноз — мы пока нецивилизованны.
У нас очень низкий процент попадания в унитаз, в плевательницу, в урну.
Язык, которым мы говорим, груб.
Мы переводим с мата.

---

У меня уже несколько дней из головы не выходит один вопрос: как получилось,что на пост советском пространстве, где в любом регионе, более-менее развитом, психология человека практически одинакова была, жажда нового для изголодавшегося мозга - и вот из-за "бугра" полилась свободная информация, мотивирующая литература, духовные практики, магические ритуалы - и все впиталось. То есть это все не имеет национальной привязанности. И то, что взрастила Америка, в том числе?
Буду шить котиков для счастья!

---

Сегодня

мне нет никакого желания терпеть суету возле себя. Болтовню, резкий голос, слишком быстрая речь, стук дверей - слишком много энергии и этот поток бахвальства и самовосхваления разрастается. Она меня к вечеру замучает насмерть?
Погода печальная и тихая.
Читала вчера Шуре Декларацию независимости - почувствовала как накладывается ситуация более 200летней давности на сегодня. Ничего не меняется.

---

Лекарство от шизофрении

чтение публицистики Толстого. Это лучшее и прикладное в данной ситуации. Статья "Христианство и патриотизм":

Франко-русские празднества, происходившие в октябре месяце прошлого года во Франции, вызвали во мне, вероятно так же как и во многих людях, сначала чувство комизма, потом недоумения, потом негодования, которые я и хотел выразить в короткой журнальной статье; но, вдумываясь все более и более в главные причины этого странного явления, я пришел к тем соображениям, которые и предлагаю теперь читателям.

Люди русские и французские жили много столетий, зная друг друга, входя иногда в дружеские, большею частью к сожалению, в очень враждебные, вызываемые их правительствами, отношения друг с другом, и вдруг оттого, что два года тому назад французская эскадра прибыла в Кронштадт, и офицеры эскадры, вышедши на берег, в разных местах много ели и пили разного вина, выслушивая при этом и произнося много лживых и глупых слов, и оттого, что в 1893 году такая же русская эскадра прибыла в Тулон, и офицеры русской эскадры в Париже много ели и пили, выслушивая и произнося при этом еще больше лживых и глупых слов, сделалось то что не только те люди, которые ели, пили и говорили, но и все те, которые присутствовали при этом, и все те даже, которые не присутствовали при этом, но только слышали и читали в газетах про это, все эти миллионы людей русских и французских вдруг вообразили себе, что они как-то особенно любят друг друга, т.е. все французы всех русских, и все русские всех французов.
...
Приехавши во Францию, русские моряки в продолжение двух недель переходили с праздника на праздник и в середине или по окончании всякого праздника ели, пили и говорили. И сведения о том, где и что они ели и пили в середу, и где и что в пятницу, и что при этом говорили, по телеграфу сообщалось всей России. Как только который-нибудь из русских капитанов пил за здоровье Франции, так это тотчас становилось известным миру, и как только русский адмирал говорил: "пью за прекрасную Францию!", слова эти тотчас же разносились по всему миру. Но мало того, заботливость газет была такова, что сообщались не только тосты, но и меню обедов с пирожками и закусками, которые потреблялись на обедах.
...
Сообщались и речи, произносимые празднующими, но меню было разнообразнее речей. Речи состояли неизменно из одних и тех же слов в различных сочетаниях и перемещениях. Смысл этих слов был всегда один и тот же: мы нежно любим друг друга, мы в восторге, что мы вдруг так нежно полюбили друг друга. Цель наша не война и не revanche (Реванш.) и не возвращение отнятых провинций, а цель наша только мир, благодеяние мира, обеспечение мира, спокойствие и мир Европу. Да здравствует русский император и императрица, мы любим их и любим мир. Да здравствует президент республики и его супруга, мы тоже любим их и любим мир. Да здравствует Франция, Россия, их флот и их армия. Мы любим и армию, и мир, и начальника эскадры. Речи большей частью заканчивались, как в куплетах словами: Тулон, Кронштадт или Кронштадт, Тулон. И наименование этих мест, где было так много съедено разных кушаний и выпито разного вина, произносились как слова, напоминающие самые высокие, доблестные поступки представителей обоих народов, такие слова, после произнесения которых уже говорить нечего, потому что все понятно. Мы любим друг друга и любим мир, Кронштадт, Тулон! Что еще можно прибавить к этому?! особенно под звуки торжественной музыки, играющей одновременно два гимна: один — прославляющий царя и просящий у Бога для него всяких благ, другой — проклинающий всех царей и обещающий им всем погибель.
...
Людям, особенно хорошо выражавшим свои чувства любви, давались ордена и награды, некоторым же людям за те же заслуги или просто от избытка чувств, подносились подарки самые странные и неожиданные: так, русскому царю французская эскадра поднесла в подарок какую-то золотую книгу, в которой, кажется, ничего не написано, а если и написано, то нечто такое, чего никому знать не нужно, а начальнику русской эскадры, в числе других подарков, еще более удивительный предмет — соху из алюминия, покрытую цветами, и много других таких же неожиданных подарков.

Кроме того, все эти странные поступки сопровождались еще более странными религиозными обрядами и общественными молитвами, от которых, казалось бы, уже давно отвыкли французы. Едва ли со времен Конкордата было совершено столько общественных молитв, сколько в это короткое время. Все французы стали вдруг необыкновенно набожны и заботливо развешивали в комнатах русских моряков те самые образа, ; которые они только недавно так же старательно, как вредное орудие суеверия, выносили из своих школ, и не переставая молились. Кардиналы и епископы везде предписывали молитвы и сами молились самыми странными молитвами, Так, епископ в Тулоне, при спуске броненосца "Жоригибери", молился Богу мира, давая чувствовать при этом однако, что если что, то он может обратиться и к Богу войны.

"Какова будет судьба его, — сказал епископ, говоря о спускаемом броненосце, — один Бог только ведает, будет ли он извергать смерть из ужасающих недр своих — неизвестно. Но если бы, призвав ныне Бога мира, нам пришлось впоследствии призвать и Бога брани, мы твердо уповаем, что "Жоригибери" пойдет на врага рука об руку с могучими судами, экипажи коих вступили ныне в столь близкое братское единение с нашими. Но да минует нас эта перспектива, да оставит настоящее празднество только мирное воспоминание, как воспоминание о великом князе Константине (Константин Николаевич был в Тулоне в 1857 г.), которых здесь же присутствовал на спуске корабля "Квиринал", и да сделает дружба Франции с Россией из этих двух наций хранителей мира..."
...
Странное возбуждение это было так заразительно, что, как рассказывает один корреспондент, казавшийся совершенно здоровым русский матрос, после двухнедельного созерцания всего совершавшегося вокруг него, — в середине дня спрыгнул с корабля в море и поплыл, крича: "виф ля Франс!" Когда его вытащили и спросили, зачем это он сделал, он отвечал, что дал зарок в честь Франции оплыть кругом корабля.

Таким образом, ничем не нарушаемое возбуждение росло и росло, как ком катящегося мокрого снега, и доросло, наконец, до того, что не только присутствующие, не только предрасположенные, слабонервные, но сильные, нормальные люди подпали общему настроению и пришли в ненормальное состояние.

Помню, что я, в рассеянии читая одно из таких описаний торжества приема моряков, вдруг неожиданно почувствовал сообщившееся мне чувство, подобное умилению, даже готовность к слезам, так что должен был сделать усилие, чтобы побороть это чувство.
...
Недавно профессор психиатрии Сикорский описал в Киевских университетских известиях исследованную им, как он называет это, психопатическую эпидемию малеванщини, проявившуюся в некоторых деревнях Васильковского уезда Киевской губернии. Сущность этой эпидемии состояла, по словам г-на Сикорского, в том, что некоторые люди этих деревень под влиянием их руководителя, по фамилии Малеванного, вообразили себе, что в скором времени должен наступить конец мира, и, изменив вследствие этого весь свой образ жизни, стали раздавать свое имущество, наряжаться, сладко есть и пить и перестали работать.
...
Ученый профессор считает состояние этих людей явно выраженный случаем психопатической эпидемии и, советуя правительству принять некоторые меры против распространения ее, заканчивает свое сообщение словами: "Малеванщина есть вопль заболевшего населения и мольба об освобождении от вина и об улучшении образования и санитарных условий".
...
Сходство совершенное. Разница только в том, и разница огромная для того общества, в котором происходят эти явления, что там это помешательство нескольких десятков. мирных, бедных деревенских жителей, живущих своими небольшими средствами и потому не могущих совершить никакого насилия над своими соседями и заражающих других только посредством личной и изустной передачи своего настроения, здесь же — это помешательство миллионов людей, обладающих огромными суммами денег и средствами насилия над другими людьми: ружьями, штыками, крепостями, броненосцами, меленитами, динамитами и, кроме того, имеющими в своем распоряжении самые энергические средства распространения своего помешательства: почту, телеграфы, огромное количество газет и всякого рода изданий, наперерыв печатающих и разносящих их заразу во все концы мира. Разница еще в том, что первые не только не напиваются пьяны, но не употребляют никаких хмельных напитков, вторые же находятся постоянно в полупьяном состоянии, которое они не переставая в себе поддерживают. И потому для общества, в котором происходят такие явления, между киевской эпидемией, во время которой, по сведениям г-на Сикорского, не видно, чтобы было совершено какое-либо насилие, убийство, и той, которая появилась в Париже, где при одном шествии задавлено более 20 женщин, разница та же, какая была бы между тем, что из печки выскочил уголек и теплится на полу, который, очевидно, не загорится от него» и огнем, который захватил уже двери и стены дома. В худшем случае последствия киевской эпидемии будут состоять в том, что крестьяне одной миллионной части России проживут то, что они нажили своим трудом, и окажутся несостоятельными для уплаты казенных податей. Последствия же от эпидемии тулонско-парижской, захватившей людей, обладающих страшной властью, огромными суммами денег, орудиями насилия и распространения своего помешательства, — могут и должны быть ужасны.
...

Ведь люди, подпавшие теперь психопатической эпидемии, находятся в обладании самых страшных орудий убийства и истребления.

Правда, что во всех речах, во всех тостах, произносимых во время этих празднеств, во всех статьях об этих празднествах неуклонно говорилось о том, что значение всего совершающегося состоит в обеспечении мира. Даже сторонники войны говорили не о ненависти к отторгающим провинции, а о какой-то любви, которая как-то ненавидит.

Но известна хитрость всех людей, одержимых душевными болезнями, и это-то самое упорное повторение того, что мы не хотим войны, а хотим мира, и умалчивание о том, о чем все думают, и составляет самое угрожающее явление.
...

---

Патриотизм - это последнее прибежище негодяя

"Моя лавка — моя отчизна. Об успехах второй я сужу по состоянию дел в первой. (…) И я не могу согласиться с вами, сэр, будто война нанесла бы нам ущерб. Напротив, я считаю ее единственным условием процветания моей родины. Я веду торговлю саблями, и война обеспечит мне хорошие барыши. Поэтому я за войну!"

"Если патриотизм — последнее прибежище негодяя, это не только потому, что во имя патриотизма могут быть выполнены злые дела, но и потому, что патриотический пыл может уничтожить моральные различия вообще"

«не всё пропало даже для самого отъявленного негодяя, если в нём ещё живо чувство патриотизма, подчиняясь которому он может совершить благое дело, благородный поступок на войне или в мирной жизни» - Николай Ефимов «О патриотах, негодяях и родине»

Патриотизм в самом простом, ясном и несомненном значении своем есть не что иное для правителей, как орудие для достижения властолюбивых и корыстных целей, а для управляемых — отречение от человеческого достоинства, разума, совести и рабское подчинение себя тем, кто во власти. Так он и проповедуется везде, где проповедуется патриотизм. - Л.Н. Толстой

Скажите людям, что война дурно, они посмеются: кто же этого не знает? Скажите, что патриотизм дурно, и на это большинство людей согласится, но с маленькой оговоркой. -Да, дурной патриотизм дурно, но есть другой патриотизм, тот, какого мы держимся. — Но в чем этот хороший патриотизм, никто не объясняет. Если хороший патриотизм состоит в том, чтобы не быть завоевательным, как говорят многие, то ведь всякий патриотизм, если он не завоевательный, то непременно удержательный, то есть что люди хотят удержать то, что прежде было завоёвано, так как нет такой страны, которая основалась бы не завоеванием, а удержать завоёванное нельзя иными средствами, как только теми же, которыми что-либо завоёвывается, то есть насилием, убийством. Если же патриотизм даже и не удержательный, то он восстановительный-патриотизм покорённых, угнетённых народов-армян, поляков, чехов, ирландцев и т. п. И этот патриотизм едва ли не самый худший, потому что самый озлобленный и требующий наибольшего насилия. Скажут: «Патриотизм связал людей в государства и поддерживает единство государств». Но ведь люди уже соединились в государства, дело это совершилось; зачем же теперь поддерживать исключительную преданность людей к своему государству, когда эта преданность производит страшные бедствия для всех государств и народов. Ведь тот самый патриотизм, который произвёл объединение людей в государства, теперь разрушает эти самые государства. Ведь если бы патриотизм был только один: патриотизм одних англичан, то можно бы было его считать объединяющим или благодетельным, но когда, как теперь, есть патриотизм: американский, английский, немецкий, французский, русский, все противоположные один другому, то патриотизм уже не соединяет, а разъединяет. — Л. Толстой. Патриотизм или Мир?


имперский патриотизм — поддерживает чувства лояльности к империи и её правительству;
национальный патриотизм — в основании имеет чувства любви к своей нации.

---

Первый звоночек

прозвенел. Шура сказал, что парню из параллельной группы прислали повестку.
Мы часто дискутировали о стране Украина, поскольку историю переписывали много раз. И мое убеждение - не было такой страны никогда до 1991 года.
А сегодня она существует и более того, я ощущаю себя гражданином этой страны, потому что вижу шанс - нужно время и усилия всех, живущих здесь. Презираю тех, кто размахивает триколором в моем городе и в моей стране. Никогда в истории человечества предатель не оставался безнаказанным - проклятье Иуды догонит и его и следующие поколения. Презираю за ложь и насилие всех, кто причастен.
Мой сын не будет платой. Не будет жертвой. Это будет его свободный выбор.

---

Понедельник, снег с дождем...

В субботу любовно очистила клумбу под окнами от пластов прошлогодней листвы. Снимала с листиков тюльпанов "юбочки". Зато любо-дорого смотреть. Купила пакетики с семенами разных цветиков: табачок, петунья, астры, чернобрывци. На следующие выходные буду садить.
Международную экономику не сдала - может она хочет выучить меня вопреки всему? Это такой предмет - что учить каждый день в течение жизни, жить этим, думать, ежедневно размышлять. Из тех наук, которые изменчивы как погода весной. Ну против мое естество этой траты времени, сил, мозгов. Во вторник назначена очередная попытка - хочу избавиться уже наконец-то.
В пятницу побывала в налоговой - все сдала. Пришлось бегать два раза, что для меня ленивой великое испытание. Контрольную сдала, а задание по двум предметам взять не смогла - отсрочка.
На выходных делала блины для сына, связала маме шапку на весну, для Манюни салатик.
Новости смотрела.
Пыталась посмотреть "Вий". Эпизоды похожи на "Люди в черном", "Ван Хелсинг". Как то не впечатлило. Или ожидала большего от фильма, или просто надоели анонсами до того как...
Света пока сидит дома, но через пару дней ей на работу за границу. Спросила - как? Она, как не странно ,удивилась моему "?".
В городе, практически на соседней улице происходит бедлам, но в целом все плавно текущее существование. Как кисель варится - где -негде пузырь вздуется "чпок" и брызги вокруг и опять мутная густота.
В связи с общей ситуацией меня интересует вопрос своевременности выплаты аванса, зарплаты, а также где взять деньги на учебы. Все. Я конечно могу покричать в толпе - но умом понимаю, что это пока не нужно, не дошло до настоящего - пока все спектакль. Хочется увидеть наказание шалопаев, тревожащих людей во имя не понятно чего.